成为人的日子，和做鹿的日子很不一样。

    当神鹿在月光中第一次感受到属于人类的肢体，和胸腔中那颗灼热的心脏，过往林中的记忆便在瞬息间模糊了。

    ——就像是撇去前生事，又像煮热的茶，隔着薄薄的一层雾，初来这人间一遭。

    大灾过去，曾经的村长再未归来，无舍岸幸存的人们与许多逃难到此的难民们搭建起新的家园，并在日月的流转中逐渐壮大，新的镇长命其为“敬佛镇”。

    据说那夜，留在林间的人们被什么闷响惊醒，就见杀鹿取血的人们蹒跚过来，走在中间的妇人怀抱两个婴儿，满身血色，眉眼含泪。她怀中的孩子一个面黄肌瘦，却比之从前多了点血色，已然咬着手指沉沉睡去；一个雪白干净，宛如新生，眉间一点红线，看到人便眉眼弯弯地笑。

    妇人迎上村民们差异的目光，轻声道：

    “这是神佛的孩子。”

    一个年轻的寡妇收养了她，从此「观枢」便踏入了人间。

    她年少时听母亲提起过自己名字的由来，据说那时村中人大都不通文墨，这寡妇也只上过几年学，却甚爱读书，她挑灯翻着大灾后留下的为数不多的书籍找了一晚，找到了这么一个“枢”字，书上说，「枢者，清雅多才，福禄双收」，她想，佛的孩子，就配得上这样的名字。

    一群人凑在旁边看着，村口卖猪的老何挠了挠头：

    “不如同音取个‘淑’字，姑娘家的，倒是少见用‘枢’的。”

    “这怎么不行？阿枢阿枢，挺好听的，”那妇人想了想，又说：

    “单一个枢字也不全好，不如再加个‘观’，观枢，一个是愿她常自镜自观，明晰己身，一个是——只要她知道何为‘清雅多才’就好，至于要不要做这样的人，就算是佛之女，也不过是个孩子，她要成为怎样的人自然得看她了。”

    于是北漠中人皆道，无舍岸下的敬佛镇里有一个名叫观枢的孩子，是神佛留在人间的种子。

    为人和为鹿，当真是很不一样的。

    她为鹿时的记忆虽然早已模糊，但依旧能隐约记得林中微凉的风，清脆的鸟鸣，采山人的草鞋踏在青苔上的闷响，泉水汩汩流淌的叮咚声，都如往日幻梦般萦绕在她的脑海。

    当属于她的意识逐渐苏醒，解观枢只能感受到轻盈飘逸的身躯，如同光/裸而赤忱的灵魂，像是一阵风便能带她一步万里。

    但为人后，身体便沉重起来，似乎不再如往日那般自如。襁褓中的她会如普通婴孩那般哭泣，从蹒跚学步到咿呀学语，爱恨嗔痴，与常人一般无二。

    直到后来，师父告诉她，这是“情”的重量。

    情之一字难解，年幼的解观枢琢磨不清，却能隐约感受到自己同样沉重的心脏。

    书上说，情与生死总是相伴相随，想来世间万物所求灵智的，便是在求于这蜉蝣一生中能感受到七情六欲的重量吧。

    解观枢七岁时，五舅舅外出归来，给她带了一条小金鱼。

    那是她第一次得到宠物。

    她其实有些怕鱼，它们的眼白很大，黑色的瞳孔深不见底，看人的时候有些直愣愣的、毫不掩饰的，以至于显出几分可怖来。

    但当那金黄色的小鱼游动时，解观枢的目光又不由自主地被吸引过去。

    年幼时的解观枢并不懂得如何操纵自己的一身术法，于是母亲领她站在净手台边教她如何给小鱼换水。

    双手轻轻绕过鱼的身体，捧着一掬水，鱼在掌心游动，轻飘飘的尾巴扫在指尖。

    鱼缸放在了观枢卧房的桌案上，她不敢看，又总是好奇的忍不住看。

    十三日后，鱼还是死了。

    “这是很正常的事，”五舅舅摸了摸她的头，笑道：

    “这种小鱼大都养不了太久，你能养这么久到是出乎我意料了。”

    解观枢微微愣神。

    她看着缸中已然死去的鱼，不受控制的想起阿爷去世的那天。

    观枢五岁时，阿爷病逝了。

    她对这个年迈的老人没有太多的记忆，只是从旁人的只言片语中判断他的善恶与故事。

    亲人们说他是个疯子，以前总是对阿婆拳打脚踢，还想享齐人之福，还年轻时便数次寻外室。

    每到这时，便有人冷哼着补上一句：

    “她那个阿婆也不是什么好人。”

    在观枢混沌的记忆里，阿爷总是笑着的，似乎是慈爱的，但又像是模糊不清的，他说过的话、他给过的东西，解观枢都记不清了。

    紫色的、绿色的、黄色的纸扎出一辆巨大的纸轿子，放在大门外的院子里，两边堆叠着厚重的纸人，花花绿绿的一大片，显得那么高大，又那么诡异。

    有人点燃一根树枝，丢了进去，大火便倾刻间弥漫上来，带着一阵阵灰烬打着转飘上天空。

    亲人们跪在门口，哀哭