节度使叛变，军乱四起，他此刻记住一个蒲州军乱的时间又有什么意义呢？

    至于浑瑊，他的确是平定安史之乱后难得还未故去的老将，值得倚重，可分身乏术。

    于是他将目光投向西川。

    西川节度使，正在成都的韦皋。

    【第三，王性之把张生和元稹同年结婚认为自寓说的关键论据之一。

    韩愈《监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭》说元稹结婚与他二考科举同年。

    元稹总共考过三次科举，第一次贞元九年两经及第，第二次贞元十九年中书判拔萃科，第三次元和元年中才识兼茂明于体用科，没有一次落榜。此处歪个楼，up真的很羡慕！up也想要这样的大考通过率！

    咳，所以，元稹结婚在贞元十九年。

    张生呢？已知崔张在贞元十六年恋爱后几个月分开，“明年，生文战不利”，此时是贞元十七年。

    张生落榜后崔莺莺写信勉励张生，其中有“春风多厉”，所以张生在贞元十七年春天落榜。

    之后一年多，“张亦有所娶”。这个一年多的时间虽然模糊，但春天是一年的发端，所以张生娶妻大概率是在贞元十八年，难以到达元稹娶妻的贞元十九年。

    以上，该观点反驳完成。】

    农妇困顿地看着天空：“亲家妹呀！这天神说说叨叨说了这么多，我怎么越来越听不懂了啊！”

    编苇的女人已经不去看天，只呸了一句：“大姐，这天幕我也听不懂！反正只要知道那个元什么被冤枉了一千多年就可以了，其他的什么书，我们是怎么听也听不懂的！”

    说的也是。

    农妇还听着天幕，却多分了点精神给眼前的活计：“你说这些人怎么就那么闲呢？听个说书还要把书里的东西和写书的干了什么对对。”

    “人家大老爷有钱有闲，有那时间呗！”

    【最后，张生曾经落第，“明年，生文战不利”。而元稹十六岁登科，一生从未落第。

    王性之自己都曾经用张籍比张生早两年考中进士来否认苏轼的“张籍是张生原型”观点，那按照他的逻辑，张生落过第，元稹一举夺魁，他们的生平有明显出入，再加上不同岁、不同年结婚。

    所以张生并不是元稹。】

    此刻的张籍正在元稹家中。

    他也算看到天幕来造访元稹的人之一，可他和那大部分人的来意不同——毕竟他可是朝野闻名的“穷瞎张太祝”①，怎么可能有余钱资助未来的元相国呢？

    他是来看后辈的天幕热闹，顺便慰问一二的。

    可这热闹看着看着，天幕就飞出一口大黑锅，把他砸得眼冒金星。待他回神，那些揪着未来的大官人嘘寒问暖的人们已经对他投来了好奇的目光，好像在说：看，这里又有一个被《莺莺传》祸害到的倒霉鬼！

    苏轼！我记住你了！

    对着满座大小眼，张籍唯一能做的就是保持他的的愤怒。

    “这王性之怎么能这样呢！这苏轼怎么能光凭一个姓氏就污人清白呢！”

    王性之点了一炷香。

    天幕陈述时他也在反驳。元稹诗文遗失甚多，可能元稹的确写过给姨母的祭文却遗失，他才遍寻不见。元稹生平和张生生平差一两年更没有什么，如果真是自寓，一两年的差距用来掩人耳目也并不奇怪。

    天幕驳倒他的话是他自己的观点。

    他当年以两年之差否认张籍是张生，现在就必须以这一两年的差距和落榜与否来承认元稹不是张生。

    【王性之在《传奇辩证》后还写了六百多字的《微之年谱》，按照编年简述了元稹的生平。其中多有谬误。

    如年谱说元稹于丁亥戊子二年授监察御史，但丁亥为元和二年，戊子为元和三年，元稹在元和元年到三年丁母忧，四年才出任监察御史。】

    ……今年是元和元年。

    韦夏卿突然惊起，按着心脏喘息。他如今身体不好，怎么这天幕说的茂之和他就像前后脚走的一样？

    他们夫妻和睦，也没什么人时时刻刻在气茂之。那为何……

    他的小女儿，得的只怕是穷病啊……

    元稹推开面前在努力与他拉关系的同僚，盯着天幕跑出门，又跑回来抓住韦丛的手。

    母亲会在今年去世，妻子会死在他任监察御史的时光中——而他马上会成为监察御史。

    “茂之……”他说：“我要回洛阳去见母亲，一路上车马颠簸，你要不要回岳丈家住几日？”

    韦丛也惊于自己的寿命，想了想，还是说：“我还有至少四年的功夫，不如我陪你回去看母亲，也好照顾一二。母亲一个人把你们兄弟四个带大，年纪大了不能再受苦了。”

    “孩子还小，还需要人照顾。你就在这里待着，母亲通情达理，不会说你什么。照顾母亲的事，我还没授官，不忙。