人活着嘛意思啊，熬几十年，死了算球。成仙？我这种人，真能成仙吗？人是无法预测未来的，要是我这辈子只能作为一个失败者，这么憋屈几十年歇菜了，想想这苦都难承受。这敢情好，一辈子光棍，被迫守戒律了。我只有小学毕业学历，我未来大概率会做个农民，然后打光棍，对道士的研究也不会有啥大成就。人的寿命只有几十年，想想确实可悲。

    道士有两个东西，道和术，道就是道理，不少和尚道士开口就是一顿大道理，啥南华经，道德经，都这个范畴。术就是技能，法术神通都属于这个，看风水，选日子，抓小鬼。道爷目前就面对一个问题，只修神通了，对于个人境界，完全不管。不少修行人把修心看的很重要，而道术则被认为是细枝末节。这并不是我能选择的，你说那些经书，我能读进去吗？神通多简单，上手就学。还有修心，我做不到，拿戒色说，我能戒不，就算能，我也不想戒。修个道士，连自己心境都控制不了，这个世上谁又能控制的了，我没那么高风亮节。

    弯腰从□□往后看，传言能看到鬼。这我得试试。学道士苦，不学也苦，那我咋个是好，活着苦，死了也苦。愿力这东西真实存在，我也经历过几次愿望实现。不过就结果看，没给我带来多大利益。过去我不想上学，损神熬心一段时间之后，我真成无业游民了。后来我又想去找王冰冰，殚精竭虑了一年，我又找到了。再就是我想当道士，这么想想想，我又成了。从这上面说我是百战百胜的。但也有例外，我想要王冰冰，这套理论就没有实现，可能是因果律太强，她和别人的红线栓的牢。那我还想成仙呢，我能成吗？难说。这挑战的是因果律。人的内心强大到一定程度，是能改变命运的。比方说诸葛亮想打下长安，他那个信念不强吗？但这牵扯的因果太大。

    看了篇文章，讲的高岛吞象，说易为君子谋，高岛用易经来侵略大清是不义的。底下就有人评论了，这高岛用易经为自己国家打仗有啥不对的，总比那些用易经来玩啥射覆游戏的好。作者让他先整好心性，再来讨论。道爷咋看法？我认为司马懿和朱棣是一类人，都是奸臣，那别人就说了，这朱棣咋个是奸臣，那是永乐大帝，功勋卓著。那李世民是不是也和司马懿没区别？道爷认为是，他币宫皇帝，杀兄睡嫂，只看成就，不看道德，这不是我的观念。高岛的是侵略战争，一肚子坏水。基本的是非都捋不清。

    清军打不过日本其实不丢人，我看过视频，说是甲午战争陆战，日军的人数比清军多。日本有一亿人来着也是大国，不比中国小多少，集中力量来打局部战争，而清军都是些新兵那里来的战斗力，不输才怪。人有人运，国有国运。上世纪日本是亚洲扛把子，同时和不知道多少国家开战，盛极而衰之下成世界最大成人电影出口国了，也差不多该亡国了。那懂易经的中国，有着数不尽的算卦先生，都斗不过高岛？这不是他们之间的战争，而是清军和日军，在绝对实力面前，技巧都是浮云。算卦先生选日子打仗，不管是选什么日子都打不赢，用啥子兵法，靠着抽大烟的辫子们也不得行。

    凡事有利必有弊，念力来实现愿望这事，就是一队夫妻想要孩子，想想想就真有了。这世上可没有那么好的事，从科学上讲，为生小孩这事殚精竭虑，对自身是巨大的损耗。这就是心想事成呗，李火旺的能力。山东大师说没背景，没后台不要搞，一条小命不够几次扣的。发愿，实现，理论上有得必有失，其潜在隐患不得不考虑，不光是对身体精神上的损伤。就像买东西一样，高价入，低价出，你想要啥东西，必然要付出高于其价值的东西。掂量自己有多少福分，够这么玩吗？再发愿个美女，怕不是道爷真得挂。不会的，我的愿望权限是道士大于美女。这种能力，也有靠山？啥靠山啊？齐天大圣，牛魔王，如来佛祖？谁能干涉天道呢。道爷靠山是谁？太上老君？老君有那么闲吗？自然没有。

    没背景，没靠山，还敢出来学神通？嫌死的慢？我有的选吗？这是我的宿命。死就死了，也不用受苦了。赶紧给法本抄抄，那个祝由术又更新了烧纸攻略，我这第一期就抄了四分之一，怠惰的很。道爷能讲讲学到什么了不？祝由术啊，目前我没开始学，只是抄。有啥？剑指加强决，护身决，止痛法，后边我还没抄到。祝由术的祖师爷是蚩尤。道爷个道士，学祝由术合适不？道术本来就起源于巫术，没啥不合适的。我个人感觉祝由术更像是游戏里的辅助，不是啥斗法显圣的，是日常生活的简单应用。多会一点，总归不是啥坏处。

    道爷还说自己不是天选之子，总是能遇到各种高人，不拜师就能习练道教神通，没花一分钱就成了名义上的道门弟子。这到底是我努力，还是我本身就是道士命，我分不清。福祸相依，道爷不上学明面上是祸，可如果上学，我就大概率不会成为啥道士。不少人对于道士就是一个新鲜感，爱慕道士那些稀奇古怪的神通，他们不知道这究竟意味着什么。一天是道士，一辈子是道士，要背负的多了。

    道教的吐纳啊，全信派的师兄讲吐纳是修仙基础。我问他现在有修外丹的不？道爷啥意思，我对内