父系氏族社会转移。距宋2800年，开始进入王朝时代。两者期间也曾发生多次动乱。但不知为何，自那之后，能人异士辈出又逐渐沉寂，而寿命过百年的妖死后开始形成‘骨梦’。

    这‘骨梦’，似是独立的另一方天地，似是《山海经》中仙境一般的秘境，却又不是仙人帝都……倒像是能人鬼神布下的疑阵，其中有自己的规则、不同的景象。如骨之梦，如遗之执。为区别于秘境仙境，则称之“骨梦”。

    寿命越长的妖兽死后骨梦危险程度越大，相当于自带防护的陵墓。这妖骨形成的骨梦，即便是能人异士做足准备都不易从中抽身，更不必说阴差阳错间掉进去的普通人。

    直到商朝末人们才找到清理的方式：骨梦中时常出现些意想不到的物品，不可探知形成原因却常常作为阵眼。拿到这些类似于阵眼的东西，骨梦就会消失。

    ……可这谈何容易。

    西周时先人们选部分无法消灭的恶妖以某法器镇压于如今冀州一代，机缘巧合下汉永平十年于阵压地始建一朱色塔，唤普彤塔。一为宣扬佛教，二来也可提示后人于此地看守。

    后世英杰将镇压下的百妖逐渐绞杀灭尽。慢慢发展下来，后世人渐渐由零散组织发展出派别、家族。又从魏晋参与人数最鼎盛时期开始自称炘人，意为火种，一直传承至今。

    该塔三国时重修一次。后百年来普彤塔一直平静无事，可不知为何，唐贞观四年时一个寻常夜晚，整座塔发出不同寻常的声音，整整持续一夜。众人人心惶惶，对塔探寻又修缮一番，除了57年前塔内长明灯昏暗一年，多年过去并无大事发生。

    但近段时日，这件事却似是有了后续。

    木门再次打开时，方才传话的娘子将身体侧到门边，“两位进来详谈吧。”