谢媛媛是谁，我看你丫根本不记得，就硬装。

    白无常那天听了周时钰的胡说，其实半拉字都没信，就这二两马尿下肚自己是谁都不知道的主儿，还能指望他记得二十年前的事？做梦。

    那么问题来了，谢媛媛究竟是谁呢？

    答案就是——这位白爷。

    白无常本名谢媛媛，祖上几代都是白无常，一脉单传子承父业，到了她爹这辈突然生了个姑娘，于是就有了她这位绝代女无常。

    她和周时钰是怎么认识的，就得从这说起。

    地府官位按照古时候的规矩，男官传男不传女，女官传女不传男，而像她这样生于冥界的孩子，是不能投胎到阳间的。

    但自从改革开放之后，地府也慢慢与时俱进，建国后有规定，三界所有在编的神鬼妖，都禁止滥用法术，那些天上的、人间的，顶多不如从前自在，而地府则是所有工作都变得难以开展——最首要的问题就是，忙不过来。

    仙儿们只要保保平安、吃吃香火就行，日子别提有多舒坦，可他们地府得把所有鬼魂收走，转生的转生，处理的处理，工作量极大。

    以前世道乱，不是所有鬼都有命转世投胎，不少都盘踞在阳间各处为非作歹，或四处闲飘，让神啊妖啊道士啊灭了吃了的，都没人去管。

    而那时候的地府众人也法力无边，分身无处不在，无论阳间有多少游魂飘荡，收拾起来都易如反掌。

    实在收拾不完，或者懒得收拾的边角料，那就放他们四处溜达去呗，捉鬼的、算命的、写志怪小说的，都得吃饭不是。

    而现在，时代不同了，人死了也有人格，也有责任，也受道德纪律的保护和制约，不能在阳间瞎晃悠，都得带走。

    人多了，鬼差的法术倒受限了，大量的接引工作堆积，无法完成，地府的体系于是面临改革，在长时间的探索与实践中，地府的工作模式逐渐走向了规范化。

    如今各地区都有自己的地府，地府按等级分为省级地府、市级地府、县级地府，以及自治区、直辖市、特别行政区地府，黑白无常大同小异，分为省级无常、市级无常、县级无常、自治区、直辖市、特别行政区无常，还有个比较特殊的流动无常。

    由于无常的工作量大，也常遇见棘手的突发状况，所以除了地方固定无常，还有一些游走各处、哪有需要往哪搬的，叫做流动无常。

    但即便如此，很多县级地府还是面临着人手不足、香火不够供奉太多编制鬼差的问题，所以常会到阳间雇佣一些童子命的凡人，来分担一部分无常的工作。

    阎王会帮这些童子化解命中的生死劫，并亲赠阴阳眼，这样就可以免费使唤他们，称为“送魂使者”。

    阎王：他们还得谢咱呢！

    县级以上的地府不发这种外包，一是因为人间推行唯物主义，上级地府也得响应政策、积极配合，这种事明面上是不合规矩的；二是因为越往上香火越多，人家不缺养无常那仨瓜俩枣，县级以上的黑白无常都在两对以上，若有必要，还可按需增加。

    所以，这样的人多集中在县、乡、镇、村，这也是乡镇怪谈多、大仙多的重要原因所在。

    法术不够，技术来凑，阳间科技在发展，阴间科技同样在进步。法术被削，鬼差之间不能及时取得联络时，手机就成了最方便的通讯工具，只要把各自的灵力像存号码似的存在手机里，彼此之间就有了信号联系，可以随时呼叫。

    而现在的烧纸供奉也都与时俱进了，阳间人现在除了元宝纸钱、酒肉瓜果，还经常往下烧什么纸手机、纸电脑，供奉奶茶、零食、肯德基全家桶，什么都有，等鬼魂投了胎，家里年年烧的东西就充公了，谢媛媛那块限量版卡西欧，就是从不知道谁给好哥们烧的电子大礼包里淘的。

    而关于无常的任职要求和地府工作待遇，话就说回来了。

    曾经黑白无常只传男，岗位是世袭，如今时代变了，无常除了世袭，还可以报考选拔，而只要一文一武配合相当，性别也不再是必要条件。

    白无常要求通文，黑无常要求善武，简单来说，白无常主打对死人话疗，若晓之以情动之以理无用，黑无常还略懂些拳脚。

    谢媛媛是世袭白无常，她的太太太爷爷就是初代无常谢必安。地府自古以来不变的规定是，官员如果任职期间有重大贡献，其子女是可以投胎成人的，所以，以谢媛媛的身份，想投胎其实很容易，而即便她不投胎，接着做白无常，保底也该是市级无常。

    可她如今为何只是个小小的县级无常？兜兜转转，话又得说回周时钰的头上。

    白无常传到她这一代是个姑娘，她爹觉着反正血脉也在断这了，姑娘家家当什么无常鬼，不如离开地府这破地方，去人间享一辈子清福，所以早早为女儿做好了准备。

    等她长大些，时机差不多了，老谢头便大手一挥，拿出攒了半辈子的功德准备送她去投胎。

    但计划