差，身形已换。此身法无固定招式，每一次变换皆因势而动，身如游丝，行若行云，可在电光火石之间轻移数尺，避开敌人致命一击。

    与她新得的雷隐术相比，此步法虽无法实现远距离的瞬移，但胜在消耗极少，出手更为频繁灵活，适用于持久战与近身应变。

    第二层：包容万物，水能纳百川，亦能无声无形地渗透天地缝隙。

    此层心法能助修士调息自身，与外界环境契合，潜形匿息之术也由此演化而出。修炼者可模仿周遭气息形态，融于天地之间，如雾如烟，形存而神隐，令人心神自然忽略，不易察觉其存在。

    更难得的是，此法亦能帮助突破修行瓶颈，周凤的修为得以精进，便是受益于此层功法。

    第三层：水落石出。水灵澄明，破幻见真。修炼者可凝聚名为“澄心滴”的水灵气滴，以破除幻境，洞察虚妄，守护本心，使虚伪无所遁形，真理自现。

    周凤现已修至此层，凝聚出三滴澄心滴。炼气八层时，她勉强凝出第一滴，晶莹如琥珀，透出微光，令低阶修士望之生寒。

    突破炼气九层时，第一滴的灵力得到充分沉淀，第二滴悄然成形，深青凝实，滴落似水穿石声，具防护之力。

    炼气十层时，第三滴成形，灵气微弱，却能扰乱敌人心智。

    第四层：滴水穿石水虽柔，汇聚则刚。修炼者将水灵气凝聚至极致，爆发出毁灭性力量，如决堤江河，势不可挡，攻势如雷霆万钧，令敌人难以抵挡。

    第五层：生生不息水流不竭，生机无尽。修炼者灵气自成循环，源源不断。此境界可凝聚灵域，域内万物与水灵气共鸣，化为随心所欲的利器，修炼者如同万物主宰。

    由于没有师父可以请教，功法只能靠周凤自己摸索。

    当时，赵阳所布幻阵玄妙非常，周凤凭借三滴澄心滴勉强与之抗衡。每当她沉醉其中，幻阵中的过往便如真实般浮现；而澄心滴旋转之时，她得以短暂清醒，趁机编织出一段半真半假的虚幻经历，混淆虚实、扰乱阵意。然而，随着澄心滴灵力日渐衰弱，她被唤醒的次数也越来越少，意识几度濒临失控。幸好在最危急的时刻，铃声将她从幻境深处唤醒。

    而在与赵阳对峙的最后时刻，她趁他心神松懈之时，以神识牵引，将澄心滴悄然凝于赵阳心神之畔，轻拂水意，扰乱识海，使其心念浮动、神迷意乱，仿若坠入幻中之幻。

    这一切，完全是周凤凭借自身悟性，于修炼《水镜心法》途中另辟蹊径，自创的一套心神扰敌之术。

    她并未拘泥于功诀文字表述，而是深悟水灵之性，借《水镜心法》中的神意真韵，以灵气引动心识波动，衍化出一道可扰敌识海、惑其心神的秘法。此术无形无质，却能潜入敌人念海，轻则意乱神迷，重则神识震荡，自乱阵脚。

    除了功法本身的玄妙强大，周凤在修炼过程中还察觉到一种更为微妙的变化——随着《水镜心法》不断深入，她的气息仿佛被水灵之意所熔融，整个人愈发呈现出“润物无声”的特性。

    不显锋芒，不露真意，她若无其事地立于一处，便似清风入林、细雨润尘，令人下意识忽略其存在。

    正如赵阳、宋远等人曾不自觉地忽视她，这并非偶然，而是她功法使然。

    以水为道，修至化境，水之性早已渗入她的神识与气机之中——随形而动，藏锋于内。再加上她一直刻意低调，不时示弱，旁人眼中，她不过是个资质尚可、修为平平的散修女子。

    想到此处，周凤不禁轻笑。

    这种“无意中被低估”的状态，正是她屡次在生死搏杀中占尽先机的原因。而这，或许正是《水镜心法》真正的精髓所在：非止强身破敌，更在于润静藏势、内敛养机。

    水之道，不争而胜，不显而威。

    周凤如今虽止步于第三层，尚未真正窥得第四、第五层的奥秘，但若能持续精修此法，终有一日，她将掌握“水之极意”——让她如水一般，能在敌人眼皮底下安然前行，亦能于风雨之际搅动天地，令人难以捉摸，防不胜防。

    她双手轻抚着那张牛皮纸，嘴角不由得扬起一抹淡笑，仿佛看到了修成的自己，如天神般掌控一切。

    周凤理清思绪，收起储物袋，步履轻盈地走出屋舍，来到庭院檐下。四周竹林疏密有致，微风拂叶，婆娑作响；远处湖面泛起细细涟漪，几只灵禽掠过枝头，清鸣几声，点破一室清幽。

    赵阳说她“爱讲究”，这话虽略带讥讽，却也不算冤枉。她确实向来不吝在修炼之所多费心思。条件允许之下，她偏好环境清幽、景致自然之地修行，讲究灵脉流转与心境合一。

    眼前这座庭院，正是她一意孤行所选。初购此处时，旁人多觉得她浪费灵石——修士修行，何需如此讲究？可她却坚持亲手布置，自选山石水草，一花一木皆合意境，借景点缀间，使院落灵气充沛，观之亦赏心悦目，修炼其中，如临画境。

    她缓步至亭中蒲团，