右侧脸颊的部分白发编制成辫，置于耳后，发尾垂至胸前。多林并非与黎首一样为全人，牠头顶一对龙角，牠的身体隐在长袍之下，透过外袍鼓出的空隙，能看清蛇体的形状，衣袍没盖住的细长蛇尾延展至身前。

    扶光普照，天光大亮。白玉雕像透着微微的青，在光下全身又透着暖黄的光感。它似滑腻的油脂，又好似安睡的活物。

    毫无疑问，这是多林像。

    为了能够长期获得天神的庇佑，黎首商议举办盛典，欢迎天神的来临。

    佩列德转述了多林的旨意，将盛典日子定在七月半，给这场盛大活动命名为“吉礼”。

    举行吉礼的场所就在那尊多林像前。

    吉礼当天，黎首在雕像之下设五层环形台阶，上九层摆着蜡烛和祭祀品。最顶层摆着一圈蜡烛，蜡烛绕着多林像围城圈；在蜡烛下方安置着黎首捕猎获得的活物，共四样：鱼、兔、牛、羊；熟食四样：豕首、米糕、蔬菜选一、谷物择其一；在第三层放有各类天材地宝，诸如海中捞出的珍珠、山上挖得的矿石、以及日常运用的钱币，这些祭品按类整齐排列成行。第四层是神选者佩列德德席位，作为祝祷者，佩列德将绕着这一圈进行活动。第五层，是掌管乐器之人的位置。参典之人皆身穿一袭月白长袍，外披一件赤色纱衣；发丝于头顶位置被发簪挽起成髻；黎首脸颊处画着扭曲的彩色条纹，这些条纹是黎首用从林中采集而成的各色石块经敲打、捣碎、反复过筛、研磨等数道工序后产生的颜料涂抹而成，色泽纯而亮；在眼睑处黎首用金、绿二色勾画出一条细长眼线，再在眉中点上一颗红痣，寓意通天。

    参典者占位也极有讲究，黎首以多林像为中心，将环形祭坛分为八区。各家按年龄长幼于八方站立。年长女性站于雕像前方，此为大陆北向；雕像背后站着女方配偶，为大陆南向；在雕像左手边，即大陆西向，站着各家年龄居中的男孩，右手边为年纪居中的女孩；家中年纪最大的男孩站于东北侧，年纪最小的男孩站于西北侧；家中长女则位列西南角，少女位列东南角。以此形成一个闭环。

    随着编钟唱出的一声低吟，全体肃静，盛典开始。

    “我的天神！我的多林！求你快快睁眼，将目光流连我身。靠近我，再靠近我，你可听见深藏我心的渴求。我的目光永远追随向你，我的背后永远敞开向你，我的身，我的心，全都属于你！因你的庇佑，有了我此刻的欢欣。多林，求你赐福于我！赐福于这神圣之地！

    我全身温暖，因我在你的福泽里浸泡漫游。你用巧手，编织出云蒸霞蔚的天和浩瀚无垠的地，你高举双手，将我托举在你手心，我得以昂首展望天地。我的脚下地步宽阔，我的头顶围绕祥云。苍穹山川显示你的神迹，和风流水宣扬你的美名。你赐我心中所想，佑我百事大吉，我因你而蒙福，我将一心称赞你，为你的作为欢喜。

    你应允我的无礼，让我在你身旁小憩，你只望向我，我的灵魂就明亮滚烫，灼灼不息。我行走过冷风猎猎的荒野，看见啃食白骨的原始恶兽嚎叫嘶吼；我坠落在幽暗阴湿的谷底，听见布满鲜血的古老符文泣血哀鸣。我从不害怕，我知你与我同行。你在这里，圣光流转我心，圣西亚就生生不息。

    我要向万物万灵，歌颂你的慈爱，赞美你的纯净。

    祈愿生生世世，喜乐安宁！”

    佩列德绕场高呼祝祷词，语调慷慨激昂。编钟低吟浅唱着，后有竹箫的加入，曲调越发昂扬，参典者随着音乐翩然起舞，衣摆飘散，从空中俯瞰，宛如一朵花在绽放，多林像为花蕊，众黎首为花瓣，中间夹杂着浮动的光圈，那是层层燃起的烛光。直至音乐最高点，箫声钟声骤然停止，铜锣登场演奏，密密麻麻的鼓点滴落于众参典者心间，他们高举双手，指尖指向神像，而后成双腿屈膝触地成跪坐姿态，铜锣一敲，便弯腰俯首一次，共十个来回。在最后一次鼓点声落下后，人们弯腰定住，八个方正各派出一位代表，各自用双手捧着一件珍贵器具随祝祷者沿台阶层层俯首叩拜至神像面前，按照下方战列顺序依次放上簋、玉琮玉玦、金箔所所制的面具、一尊圆头壶、一尊鼎、一个由巨兽角做的蛇形器具、一卷玉简及一顶头冠。待几人回位后，钟声箫声再次加入其间，曲调更为高亢激昂。随着祝祷词的继续，参典者直立起身，转向左前方绕场游行。走动间随鼓点而止步，双手举过头顶，弯腰敬拜，口中反复念着“我神多林”。音乐止，参典者回归起始位置，褪去身上披着的赤色纱衣，随着佩列德大手一挥，风起，带走件件纱衣，染红了圣西亚的天空。

    盛典最后，号角声起。祝祷者扬起一只羊角抛向天空，羊角落地后尖头所示方位便是此次盛典埋葬坑的位置。黎首按着多林的旨意在那处挖一深坑，放入所有参典祭品，在最上层铺上枝条，用火把点燃。待火光熄灭后，再用挖出的泥土填满坑洞。黎首认为将祭品通过焚烧便可到达多林面前，从而可获得天神的庇佑，直至永远。

    肉身虽死，灵魂永存。

    这是他们最为虔诚的信仰，